Esisteva l\u2019amore tra persone dello stesso sesso nel Medioevo? I testi storici mostrano tracce di vicinanza e desiderio. Due esempi inglesi lo rendono concreto. Non raccontano una storia completa dell\u2019omosessualit\u00e0 in tutta Europa, ma permettono di intravedere persone che in una panoramica troppo semplice rischiano di scomparire.<\/p>\n
L\u2019abate del XII secolo Aelred di Rievaulx aveva legami profondi con i monaci Hugh e Simon. Dopo la morte di Simon, descrisse il suo grande dolore. Historic England<\/a> tratta le interpretazioni queer di questi rapporti. Una lettura contemporanea di questo tipo non significa che Aelred si descrivesse usando il nome di un\u2019identit\u00e0 moderna.<\/p>\n Puoi considerare importante un legame senza fingere di conoscere ogni dettaglio. Una domanda interessante da approfondire, per esempio, \u00e8: che cosa ci dice il modo in cui una persona scrive di una perdita sul posto che un\u2019altra occupava nella sua vita? \u00c8 diverso dal ricavare da un singolo passo una biografia sessuale completa.<\/p>\n Un resoconto londinese della fine del XIV secolo cita John Rykener con il nome Eleanor. Descrive abiti femminili, ricamo e lavoro sessuale. Una traduzione pubblicata dalla Fordham University<\/a> permette di leggere il documento. Non sappiamo come and\u00f2 a finire. Il resoconto non \u00e8 una storia d\u2019amore personale e non d\u00e0 una risposta definitiva sull\u2019identit\u00e0 di Rykener.<\/p>\n Qui entrano in gioco il lavoro, il genere e il desiderio, ma questi temi non sono intercambiabili. Per esempio, dagli abiti non si pu\u00f2 dedurre automaticamente da chi fosse attratta una persona. E il fatto che un funzionario registri un incontro non significa che quello fosse il rapporto pi\u00f9 importante nella vita di quella persona.<\/p>\nEleanor Rykener: la vita quotidiana in un interrogatorio<\/h2>\n
Due esempi, domande diverse<\/h2>\n
| Che cosa vuoi capire?<\/th>\n | Una distinzione utile<\/th>\n<\/tr>\n<\/thead>\n |
|---|---|
| Il significato di un legame<\/td>\n | Un sentimento descritto \u00e8 diverso dalla ricostruzione completa di un rapporto.<\/td>\n<\/tr>\n |
| Un evento<\/td>\n | Un incontro registrato non racconta automaticamente l\u2019intera vita di una persona.<\/td>\n<\/tr>\n |
| Un\u2019identit\u00e0<\/td>\n | Le parole che usiamo per parlare di storia non sono necessariamente quelle usate dalle persone coinvolte.<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\nPerch\u00e9 una risposta prudente non deve essere vuota<\/h2>\nC\u2019\u00e8 molto spazio tra \u00abnon sappiamo assolutamente nulla\u00bb e \u00absappiamo esattamente chi era questa persona\u00bb. Puoi indicare ci\u00f2 che emerge e, allo stesso tempo, chiarire i limiti di quella conclusione. Per esempio: \u00abQuesto testo descrive un legame importante. Non chiarisce del tutto come le persone coinvolte lo definissero nella loro vita privata\u00bb.<\/p>\n Una formulazione del genere non rende invisibili le persone e non esclude altre interpretazioni. Invita a porsi un\u2019altra domanda. Forse vuoi saperne di pi\u00f9 sulle parole usate per parlare di amicizia; oppure ti interessano il lavoro quotidiano o le circostanze in cui un colloquio venne messo per iscritto.<\/p>\n Guardare oltre un\u2019unica immagine generale<\/h2>\nQuesti due esempi non esprimono un giudizio su tutti i luoghi e i periodi medievali. Sono soprattutto un invito a rendere una domanda di ricerca ampia pi\u00f9 circoscritta e interessante: di quale persona, di quale testo e di quale aspetto della vita vuoi sapere di pi\u00f9?<\/p>\n Con questa attenzione, la storia diventa pi\u00f9 che l\u2019applicazione di un\u2019etichetta familiare. Si impara a cogliere i sentimenti, i ruoli sociali e i diversi modi in cui la vita di una persona pu\u00f2 trovare spazio in un testo.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Un abate in lutto per una persona cara e una persona citata in un interrogatorio londinese: i testi medievali mostrano tracce molto diverse di vicinanza e desiderio.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[8308],"tags":[],"class_list":["post-213235","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-uncategorized-it"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/sexyplus.nl\/it\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/213235","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/sexyplus.nl\/it\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/sexyplus.nl\/it\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sexyplus.nl\/it\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sexyplus.nl\/it\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=213235"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/sexyplus.nl\/it\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/213235\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":213236,"href":"https:\/\/sexyplus.nl\/it\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/213235\/revisions\/213236"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/sexyplus.nl\/it\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=213235"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/sexyplus.nl\/it\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=213235"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/sexyplus.nl\/it\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=213235"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}} |